宜しくお願いいたします。

霞神社で神主をしております、井田廣長と申します。平成4年1月21日生まれで、30歳になります。神職歴は今年で7年目です。現在の活動としては、日南町でうちの神社や親戚の神社、町内にある神社さんのお祭りに呼ばれてお手伝いに行くといったことをしております。

創立年代は不詳にはなっていますが、分かっているのは明治元年、神社改正の際に『霞社』というように改号となりまして、そこから村社に列せられるということになります。

今の霞神社という名前に改められたのが大正7年です。そこから平成18年、僕が中学2年生の時に、実家ごとお引越し、神社でいうと"遷宮"というのですが、今のこの場所に新しく神社の立て直しをいたしまして、今日に至っています。

いいえ、無いと思います。ここまで僕の所ほど大掛かりな遷宮というのは、なかなか聞かないですね。というのも、先ほどの平成18年より少し前のタイミングで、今ある日南町のバイパス道路を建設するという都合で、計画の中に自分のお宮と家があったので、そこからどいてくれと言われまして（笑）当時は中学生だったので何が起こっているのか分からず、引越しをするということしか理解できていませんでした。

後に、これは相当珍しいことだったのだと知ることになりました。他所でも、神社ごと引越しすることは特殊なことだと思います。母屋だけという話はよく聞きますが、家プラスお宮というのは無いことですね。そういった理由でまだ建って間もないので、比較的新しい外観となっています。

例えば、予め連絡いただけた場合は、新車を買った場合の安全祈願があります。事故なく安全に車が長持ちしますようにと車のお祓いをします。またご夫婦であれば、お子様が産まれてすぐの初めて神社にお参りすることを初宮参りというのですが、産まれた子供のこれからを祈願するということも承っています。厄払いもいたします。

例えば秋の七五三といった子供が主役のお祭りでは、子供さんのために神社からもお気持ちとしてお菓子やお守りを準備させてもらいます。誰かにとっての節目となる時に神社を利用される際には一報いただけると、こちらとしても色々とスムーズに準備ができるかと思います。

そうですね。他所の神社さんは分かりませんが、うちの場合は基本的に全員が他へ働きに出ているといった兼ね合いもあって、当日や前日ですと普段の仕事の理由で左右される場合もあります。具体的に何日前までにとは言いにくいですが、もしお祓い等に思い至られたら、できるだけ早いうちにご連絡いただけたらと思います。

「こういったお参り、お祓いの際にお金はいくら包めばいいですか」といった、お金に関する質問はよくあります。しかしうちに関しては、祈祷やお参りごとに決まった金額というのは無いです。ですからもちろん、お祓いの後にこちらから請求することは絶対にありません。

むしろ来ていただいた方に良い縁がありますようにという気持ちでお祓いや祈祷を行っていますので、基本的にはお金のことに関しては「お気持ちだけで結構です」という答え方をしています。ですので、いくら持っていないといけないといったことは気にされることなく、ふらっと近所の公園にでも行くような感覚で足を運んでいただけたら、それで十分かなと思っています。

よく分かります。そういう風に色々なことを考えておられることも分かるのですが、具体的な金額をお伝えして受け取らせていただくということは絶対にありませんので、本当に「お気持ちだけ」としか言えませんね。

そうですね。ふらっと参拝しに来られたタイミングで我々神主が在宅している場合は、御神楽を上げ、祝詞を上げて祓いを行って終了といった簡単なものであれば、5～10分あればできます。こちらにお越しいただく余裕さえあれば短時間で可能です。

今、父が霞神社の宮司をしておりまして、神主の自分を含めて2名です。他の神職さんや巫女さん、短期のバイトさん等はおらず、完全に2人でやっております。

ふらっと来られた際のお祓い等の場合は、どちらも居る時はやはり宮司が主な祝詞を上げるといったことをした方が喜ばれる方もいらっしゃるかと思いますので、メインは宮司です。普段は明確な役割分担はありませんが、お祭りではある程度必ずしなければいけないポジションが各自に与えられます。『宮司〇〇』という宮司だけが決められた作法もあります。

ご希望であればさせていただけます。

まず、霞神社では新年明けて最初にある『春祭り』と同日に『ドンドさん』が予定されています。これが平成27年の12月に日南町が指定した無形民俗文化財に位置付けられています。1月の第2日曜日に、うちが主体となってお祭りを行います。

7月の末には夏祭り、秋季例大祭は10月の第4日曜日にあります。その他七五三等のシーズンに合わせて行うお祭りを例大祭の前後に予約をいただいて執り行うこともあります。

お祭りが終わった後の動き方でしょうか。お祭りに参加するのは神主だけではなく、その土地の各神社を一緒に守ってくださる氏子総代の皆さんが参加されます。

そういった方たちとお祭りが終わった後に、お供えしたお酒を一緒に酌み交わしながら、今後の神社がどうやって発展していけるかといった話し合いの場である『直会(なおらい)』が必ず予定されています。

しかしコロナ禍となり、閉鎖的な空間で人のたくさんいる中での飲食となりますので、現在直会は町内どこもやっていないかと思います。神主さんがお祭り後に、参加していただいた他所の神主さんと少しお茶をする程度になっています。

またどこの神社さんでもそうだと思いますが、祝詞の内容にも変化があります。お祭りの中で必ず読む祝詞は、土地のこと、その土地に暮らす人々のことを思いながら上げるものです。その中でも"一日も早いコロナの終息"といった一文が祝詞の中に出てくるくらい、やはりコロナ前後で如実ではなくとも、神社界でもそういった影響は少しばかり見られました。

そうですね。お祭りではどれだけ子供が騒いでも、賑やかしてなんぼというところがありますからね。コロナが無くともこの辺りは人が少なくはありますが、感染が広がっているから足を運ぶのはやめようという雰囲気があり、自衛のために意識を持たれて足が遠のいている印象はあります。それでもやはりできることというのは、お祓いさせてもらう中で、コロナの終息、人々がいつまでも健康でありますようにという思いを込めながら祝詞を上げさせてもらっています。

これに関しては、"うちが"という言い方はしないのですが。僕がアニメや漫画といった文化が大好きなのです。その中で、意外と知られていないかもしれないのですが、神社をモチーフにしたり、もっと紐解けば神話をモチーフにした作品はたくさんあります。

今まで見たことのある作品の中でも少し調べると、こういう神様や神話のネタが使われていたんだという発見があります。もしもアニメなどの文化が好きな方がいらっしゃれば、ぜひ作品の背景を読み解いてみてください。

神社の神様をストレートに題材にしている作品もありますし、登場しているキャラクターと実際の神様を比べて、名前だけお借りしているのか、モチーフそのままなのかとか、実際にどんなことをやってきた神様なのかと興味があれば調べていただけると楽しめますよ。

実際の神社や背景をモチーフにしている所もありますので、聖地巡礼ではないですが、そういった場所にも足を運んでいただければと思います。

そうですよね！時間に余裕があれば参拝していただくもよし、そういった楽しみ方もできるのではないかと思います。

マナーというか、してもしなくても罰が当たるということはないですけれども。例えばどこの神社さんでも鳥居ってありますよね。その鳥居をくぐる際には少し頭を下げて、会釈程度でよいですので一礼をして入ります。

入ってからの参道の正中、真ん中は神様のための通り道なので、参道に足を踏み入れた先はセンターラインを踏まないように両サイドを歩く、くらいですかね。これくらいのことだったら、少し知っている人であれば一般常識かもしれないですが、知らない人は知らないままですので。それをしないからといってどうという訳ではなく、あくまでも自分の気持ちの問題です。もし初めて知った方がいらっしゃれば、神社のお参りの際には心がけていかれればいいかと思います。

黒歴史はたくさんあります（笑）自分で昔の自分を表現する機会ってあまりないので、今思い返すとですが、やはり今とは違いますよね。

小学生くらいの頃は、自分で言うのはあれですが、本当に元気が有り余っていて、人と話すのも大好きで、人とわちゃわちゃしているのが好きなタイプでした。しかし中学に入ってからそういう自分を塞込もうと思ったタイミングがありまして。

平たく言えば中学の時に軽いイジメにあっていて、それが今思い返せば、僕の方にも原因があったのではないかとは思います。良く言えば元気いっぱい、言い方を変えるとちょっとウザい奴だったのですが、それを、中学になって「もしかして自分ウザいのかな」と思い至ったんです。それが今でも正解かどうかは分かりませんが、多分そうだったんじゃないかと。じゃ、こういうのやめようと思って。

見た目に関しても、中学になると皆自分の外見に意識が向くタイミングだったのですが、僕は全くと言っていい程そこら辺に関して無頓着だったんです。着る服も何も考えず、目が悪くて小学校5年生くらいから眼鏡をかけるようになって、髪型も野球をやっていたのもありほとんどスポーツ刈りに近い、後ろざっくり、みたいな。それで塞ぎ込むようになりました。

そこでやってきたのが反抗期で、何がきっかけというのは分かりません。家族が大嫌い、家が大嫌い、神社なんか知るかと思っていた時期がありました。親に対して理不尽な言葉を投げ、我儘を言い、最終的には無視という方法をとった期間がものすごく長かったです。大人になってからやっとわだかまりも溶けて、今では何ともなく家族とも話をします。
大嫌いと思っていた家族、親、死んだおじいちゃんやおばあちゃんも、今では大好きですし尊敬もしています。歳が重なってからでないとなかなか気が付けないこともありましたね。だから幼少期は色々葛藤もありましたし、個人的に辛いと思うことがあって、それを他人のせいにして周りに当たり散らすような、どこにでもいるような奴だとは思いますが、そんな感じでした。

色々きっかけはあるんですよ。例えば、皆さん大晦日になったら友達と近くの神社に初詣に行くことになると思うのですが、僕はそれを一度も経験したことがないんですよね。

なぜならうちに神社があるから（笑）なんなら、小学生の頃から大晦日には自分のところのお宮に上がって、当時はおじいちゃん、今では親父の手伝いを家族皆駆り出され、訳も分からず寒い中お手伝いをしていました。やはり中学生、高校生になった時にはそれが当たり前だと割り切ってはいたのですが、そういうイベントがうちはできません。

友達の中に家業で酒屋さんを営んでおられる子がいました。家でやる仕事があるのは同じはずなのに、向こうはものすごく自由に見えるんですよね。向こうはうちをどう見ていたかは分かりませんし、隣の芝は青いということだとは思うのですが。向こうの家の苦労は何も知らないので、楽しそう、羨ましい、なんでうちは、とすごく思っていました。オフィシャルなイベントが楽しめないんだなと感じていました。

いつだったかな。まず、下二人が明確に「俺はやらない」と言ったんです。なぜなら僕がいるから。兄貴がやるべきこと、みたいな感じで早々に下2人から押し出されたんです（笑）

そして悲しいことなのか、僕は小さい頃から夢や目標が無いまま成長していってしまったんです。何か興味のあることややりたい仕事、具体的な目標がもしあれば、そういう道に勧めさせてくれと家族と話す機会もあったかもしれません。しかし本当に自分がどうなりたいかという明確な目標や夢が無くて、どうしようどうしようと考えてパッと見たら神社やないかい！って（笑）

ただ、神主は本当に嫌だったんです。何が嫌かは無いんですけど、嫌なんです。これは神主になってから色々な神主さんとお話させていただく機会がある時に、「俺も、俺も。若い時ってそうだよな」と皆さん似たような経験、思いを持って過ごされて、今神主をやられている方が結構いるということを知りました。だから自分がそんなに特別というわけではないとは思います。

そうなんですよ。自分の視野が狭いし、他で活動している神主さんがどういう人がいるのか、なってからでないと分かりませんでした。

高校生の時に、小学校の卒業文集を読み返す機会がありました。20歳の時に亡くなったおじいちゃんが、当時は宮司としてやっていた頃の文集です。その中に将来の夢として『神主になってあとを継ぎたい』と書いたことは覚えていたんです。こう書いとけば皆喜ぶでしょ、という感じで。そして覚えていなかった部分に、『おじいちゃんを楽させてあげたい』と書いていたんです。

僕は本当におじいちゃんおばあちゃんが大好きでした。母親が仕事で夜が遅く、ご飯を作る余裕がなかったので、おばあちゃんの料理を食べて成長してきたという家だったのもあり、おじいちゃん子、おばあちゃん子でした。そのおじいちゃんが宮司をやっている中で、"楽させてあげたい"、とは我ながらよく書いたなと、その時読み返して思ったんです。
じゃあ、やりたいこともないし、一度初心に帰って、この気持ちに従ってみようかと思ったのです。

しかし、僕は神主に資格がいるということを高校3年生で初めて知ったんですよね。エスカレーターでなれるんじゃないのって（笑）高校3年生の夏まで進路が決まっていなくて、進学なのか就職なのかそれすらも全く決めてなかったんです。

その頃、僕が卒業した大学の先輩にあたる人が、岡山県の神社で神主さんをやられていて、その神社さんに行かせてもらう機会がありました。

そこで、神主専門の学部・コース、大学生をやりながら神主の資格を得られる、というお話を初めて聞かせてもらいました。その方は見た目も若々しくてイケメンで、趣味がバンドでギターをされている方でした。
その方は僕が言うことを当時全部肯定してくれて。「分からないことが当たり前だから。なった先もどうなるかなんてわからないものだから」と背中を押してもらいました。

最終的にはそれが東京にある大学で、東京で送る大学生活に惹かれた部分もありました。決して最終的によし神主になろう、と決心してそこの大学に行くことにした訳ではなかったんですよね。

東京にある國學院大學に進学しました。神主専用の大学ではなく、普通に法学部や経済学部などの学部もありますが、その中で異彩を放つ、『神道文化学部神道文化学科』という学部に進学しました。

全国で2校だけです。うちと、三重の皇學館大学です。大学生をやりながら大学の中にある学部に在籍して、卒業後に神職の資格を取れる学校は2校だけですね。

養成機関みたいなところはあります。神主になる道が大学しかないのかというと、決してそうではありません。大学となると最低4年、お金も4年分かかり、一つの資格を得るには払うコストが大き過ぎると思う方もいるかもしれません。

専門的にどうしてもこの授業を学びたいとモチベーションのある方は、もちろん大学に行かれる選択肢もありかとは思います。しかし経済的、時間に余裕がない人は、集中的に神主のイロハを1～2か月の期間で学んで資格を取るという方法もあります。これは全国どこにでもある、支所のようなところですね。結構そういうパターンの人も多いです。

基本的には"実家が神社だからここに来た"という学部生が全体の約7割くらいです。

この勉強がどうしてもしたい、古事記をもっと読み解きたい、神話をもっと勉強したいという、神社のルーツ・根幹に関わるようなことを勉強がしたいというモチベーションを持って来られる方が2割。

あとの1割は本当に少数派でしたが、元々他大学に行かれていた人が、色々な事情があってそこに通うのを諦められて、うちに入ってきたという人です。多分ですが、学部とかどういった内容の勉強をするかをあまり検討されずに入られた人なのかな、という方もいらっしゃいました。

神主としてのメインとなる活動というのはやはりお祭りです。お祭りに参加する中で、初めから終わりまできちんとした作法がありまして、それを学ぶ『祭式講習』というものがあります。

僕が通っていた大学は、祭式を学ぶ専用の教室がありました。そこに入って、お祭りの色々なシチュエーションを、基本的なところから教えていただきます。それがあるのが2年生になってからです。

1年生の時は基本的には座学でした。神主の衣装は自前で用意しなければならないので、祭式の授業があるときは、教科書を詰めたカバン、プラス衣装を風呂敷に包んで通っていたので、結構手間だったように記憶しています。

2、3年生の時にありました。2年生の頃は実習先が決まっていて、明治神宮さんに行かせていただきました。これが夏に2泊3日で、泊まり込みで実習をします。内容としては、朝は5時くらいに起床して、着替えて国旗掲揚をします。今では当たり前のことなのですが、当時、一学生の時は「朝っぱらから何をさせられてるんだろう」という風に眠い目をこすりながら国旗掲揚を眺めて一日が始まっていました。

明治神宮の中にいる神主さんの講習もありますが、普段やっていることを、場所や環境、教えてくださる人が変わっただけで、基本的にはそこでやる実習は大学でやることと大きな差異はありません。

ところが3年生になると自由選択になりまして、京都の伏見稲荷大社に行かせていただきました。

実習期間は1週間くらいで、行かせていただく神社さんによって実習内容は違います。伏見稲荷神社に行かれた方はご存じかもしれませんが、千本鳥居を潜った先が山になっています。そこを夏に汗だくになりながら上がって、山の上にあるところでお参りをして下山するというカリキュラムも組み込まれていました。他にも、『着装』といってお祭りの時に着る専用の衣装に着替えるのですが、そのお宮の宮司さんとなると衣装もすごく豪華で。そういった着替えを補佐する…といいますか、僕らが上から下まで着させていただくんですね。その着装に長けた方に一から教えていただいて、実習に参加した人同士で実際に着装をやることもありました。

丁度実習中にお祭りがありまして、見学をさせていただくことができました。僕が知っている神社のキャパは、実家の霞神社しかないので、伏見稲荷大社さんというものすごく大きな神社さんで執り行われるお祭りを生で見学させていただき、良い経験になりました。なかなか時期が合わないと都合がつかない場合がほとんどだと思うので、学生の身でありながら一番近いところで見学させていただいた経験は、実習の大きな収穫だったと思います。

大学に行く前、最初から帰る気はまんまんだったのです。でも4年間も住めば全然知らなかった東京に愛着も湧きますし、やはり比べてしまうんですよね、東京での生活と、思い起こす18年間暮らした日南町での生活の差を（笑）本当に一瞬ですが、東京の中でも就活はしていました。

戻るのを辞めようかと思い、先にこっちで職を決めようかという動きも若干はやっていましたが、全く決まらなかったんですよね。勤めようと思ったのは一般企業ではなくて、神社さんのところに就職活動をしていましたがダメでした。

めちゃめちゃ喜びましたね。特に1番喜んでいたのは家族だったと思います。

僕、大学3年の時に「もう無理だ、限界だ、辞めさせてくれ」と親族の集まりの中で言ったことがありました。長期休暇で実家に帰省していた時に親戚の集まりがあり、この場で言おうと考えていて。

まずはワンクッション置くために、先に叔母夫婦の家を訪れ伝えました。そこでてっきり怒られると思っていたのですが、「辛かったんだね、よく頑張ったね」とこちらが泣きそうになるような言葉をもらったんです。ここで少し手ごたえを持って、いざ家族のいる本丸へ。

辞めようと思うと伝えたら、母親泣きまして。号泣しちゃって。

今思えば、大学生活については母親に一番心労を掛けさせてしまったと思います。大学に入学して、こんな田舎で育った奴がいきなり大都会に行き何をしたかというと、当然遊びますよね（笑）確かに神主の資格が取れる大学に通ってはいたけれど、決してなりたいという強いモチベーションを持って来た訳ではないので、数ある誘惑にものすごく負けて（笑）大学生の時にずっとストリートダンスにのめり込んで、結果どうなったかというと、1年生の時の総獲得単位数が9単位でした（笑）普通その4～5倍はあると思います。

テストも受けていなかったです。そもそも1年の頃は大学の仕組みもあまり分かっていなくて、どうすれば単位がもらえるかも知らなかったんですよ。テストを受けないと何にもならないんだと（笑）

ある時に、大学が母親に電話をしたのか、母親が大学に電話をしたのか分からないでのですが、そこで僕が大学に通っていないということが判明しちゃったんです。僕も逐一家族に報告も何もしていなかったので、大学に行っているものだと勝手に思っているじゃないですか。それが行ってもいない、単位も取ってない、あいつ何やっているんだと。

そういうこともあって、大学3年生で辞めようと思う、という身勝手にも程がある発言をしてしまったので、母親は泣き崩れてしまいました。
その時は「ああ、やってしまった」と。まだ怒られた方が良かったと思いましたね。

はい。多分傷つけるだろうとは思っていましたが、僕も我儘というか、自分の気持ちをどうしても優先していましたね。やはり、興味のあることを自分から進んで勉強するならまだしも、終始何を勉強しているんだろうという気持ちの連続で疲れてしまっていました。

3年生の時にゼミが始まって、2年間同じ先生の元で授業に参加し、自分でテーマを考えて、それについて論文や書籍を紐解いて勉強し、3年の終わりに中間レポート、大学4年の最後に所謂卒論を提出することになりました。大学3年の時に、興味も何もないカテゴリーのものを何か一つ取り上げて、興味のない論文を紐解いて、労力も時間もかけて完成させるということが意味が分からなかったのです。何とかそれを1年はやってきたけど、もう一年続けるのは絶対に無理だと思って。

「辞めたい、疲れた、もう無理だ、僕結構頑張ったけどもう無理だよ」という気持ちでした。

実際心を入れ替えた時期もあったのです。大学1年生の時も、少し周りを見渡せば、僕と同じような境遇で一緒にぐだぐだと面倒くさいと言っていた仲間が、そうはいっても授業はちゃんと出て、テストも受け取るべき単位は取っていたんですよ。

俺は何なんだろうと思い2年生で心を入れ替えて、毎日授業を受けて何とか単位の巻き返しを図ったりもしていました。それが3年生のゼミでまた心が折られて、やっぱり無理だと。よくよく考えたらそこまで神主になりたいとも思わないし、神主になってやりたいことなんて何もないし。

それを伝えたら想像だにしていなかった反応が返ってきまして。結局、やはり母親が泣いてしまったということがきっかけとなったのかもしれません。これはダメだな、言ってはいけないことを言ってしまったと思い、数日後にはもう少し頑張ってみると伝えて、学校に戻り、1年間頑張ってやりきりました。

良かったと思います。多分それまで、一生懸命やり通したと胸張って言えるようなことが無かったんですよね。面白いと思って熱中することはできるのですが、それを継続して十何年もやっていくのが、性格的に合わないと思っています。

例えば小学校の頃も4年間野球をやっていて、それでやりきったなと思って。野球は大好きでしたし、中学でも野球部はあるし、中学の顧問の方から野球部の誘いもあったのですが、それもなんか嫌だと思って。

小さい町なので同級生で中学も野球をするであろう奴が何人かいて、頭の中で打順やポジションをシミュレーションしたら、僕入る所無いじゃんって。今では試合に出てスタメンに入ることが全てではないとは思えるのですが、当時は試合に出られないならば「じゃあいいや」と、そこで頑張ることはできなかったんですね。

他にも、中学で始めた剣道の時もそうです。母親も剣道でインターハイに出たということは聞いていたので、全く馴染みのない武道ではなかったので入部しました。でもやはり間違えたなって。暑い、臭い、冬は寒いという三重苦だと思いました。中学の初心者が始めて、順当に行けば引退までに初段までは取れるんですよ。これは履歴書にも書けると言われましたし、剣道"初段"ってかっこいいなと思いましたね。

小さい頃にやっていた書道でも段を持っていたので、やはり級で終わらず段がいいなと思いました。そして段獲得のためだけに3年間頑張って、結局初段はいただきました。でもそこでやっぱり終わっちゃうんですよ。初段取れたからもっと上を目指すとかは考えない。何かに一生懸命にはなれるけど、決してその先は…という。飽きやすくって（笑）

自分の中で一定のところまでできたらもういいやとなっちゃうんですよ。

一般的な会社や企業とは違って、定年は無いですし、何歳になったら次の代にバトンを、ということも無いんですよね。基本的には存命な限り神主としての責務を全うしなくてはいけない、というのがものすごく憂鬱だなとは思っています（笑）

資格を取って地元に戻ってきた時に、喜んでくれたのはやはり家族なのですが、小さい頃から僕のことを知ってくれている地域の人が、家族と同じくらい喜んでくれました。まず日南町に帰ってきてくれたことが嬉しかったようで、「よお帰ってごいたな」と。それに加えて「あんた資格持って帰ってきたか、良かったなぁ。

おじいさん生きとったら喜んどったろうで」みたいなことを言われて。ただただ帰ってきただけなのに、人ってこんな風に温かく迎え入れてくれるんだと思いました。決して神主の資格を取ったからではなく、周りから見たら自分のところの神社を受け継ぐために、守っていくために帰ってきたんだと解釈されて、嬉しい言葉を投げかけていただきました。

僕が初めて神主としてお祭りに参加させてもらった時も、最後の直会で皆さんの前でご報告させていただいた際に、涙ぐんでおられる方もいらっしゃって（笑）

おじいちゃんの頃から一緒に神社を見守っていただいている総代さんなので、やはりそういった方からすると気持ちもひとしおだったのではないかと思います。

それが今でも忘れられないですし、何かある度にそういう風に言ってくれる人が日南町にはまだまだ沢山いらっしゃるから、頑張らないといけないと思っています。

大歓迎です。もしそういった方面で興味を持っていらっしゃったら、神主さんに会いに行くのではなく、そういう文化が好きな人間がここにいるということを少しでも知っていただければ嬉しいです。もちろん日南町という、ここまで来るのに大変な思いをするかもしれませんが、お互い共通の好きなことについて話をするために来られる方がいらっしゃれば、本当に嬉しいです。

神社って決して皆様が思っていらっしゃる程敷居が高いものではないですし、特段用意していただくものもありません。フラットに僕と話すことがきっかけで、色々なアニメ、漫画を知っている人がいるんだと知っていただければ、いつでもお話大歓迎ですので、よろしくお願いします。

あくまでも自分の人生の一つの転換期を迎えている時の心境としてお話します。僕も17歳からここまで来る年数の中で初めて知ったことや、成長や心境の変化があって、今の自分があります。悩みや不安は尽きないとは思いますが、まだまだ視野は狭く、もっと視野を広げれば全然違うものの考え方や見方ができるようになり、違う景色が見えるようになると思います。

ですので、決して塞込まない様に。もし僕と全く同じ境遇の方がいるのであれば、絶対に悪いことにはなりません。「神主だから俺の人生もうだめだ」ということは絶対にありません。僕もそれに近いくらいのことを考えてはいたのですが、全然そんなことはありません。確かに気は進まない、乗り気にはなれない、勉強できるかどうかも自信がない…ものすごくよく分かります。

でも、それを全部乗り越えて神主になって、それをご家族や昔から知っている地域の方に、僕がしたような報告をすると、ものすごく喜んでくれます。どれだけくじけたり心が折れそうなことが何度あっても、それを乗り越えるということも人生の中では欠かせないことだと思います。僕がそうであったように。大学生活での色々なことを含めて全部が財産になります。思い起こせば、望んだ大学4年間ではなかったけれども、絶対に経験しておいてよかった4年間だったと思えますので、恐れずに挑戦していってもらいたいです。

バトンというのがありますので、おじいちゃんから親父である現宮司に渡り、そのバトンを僕がそろそろ受け取る時期に入っているのかもしれません。そして、バトンを受け取ったはいいものの、僕もそのバトンを受け継がなければいけません。

次の世代、そのまた次の世代、というリレーを僕で途絶えさせるわけにはいかないとは思います。これはどこの神社さんでも共通して、跡継ぎ問題の悩みが尽きないと思います。やはり御多分に漏れずうちの神社もそのうちの一つです。次に繋げるために、平たく言うと嫁さんですね（笑）一生独り身だったらこのリレーはここで終了してしまいますので、何が何でもパートナーを見つけて、今僕が持っているバトンを、次に生まれてくる自分の息子や娘に渡して、それを次に繋いでくれるまではやはり見届けたいと思っています。

霞神社は、僕が住んでいる鳥取県日南町という少し辺鄙なところにある神社です。

まず誤解の無いように言っておきたいのですが、今どきの若い神主さんが全員僕みたいなやつでは無いということです。きちんと信念や志を持って活動している若い神主さんも沢山いらっしゃいますので、僕が若い神主代表というようには思わないでいただきたいです（笑）

日南町という足を運びにくい土地にある神社ですので、もしこのインタビューをご覧になって興味が沸いた方でも、なかなか腰が上がらないと思う方もいるかもしれません。僕も、不便だとは今でも思っています。しかしここ最近になって自分の住んでいる町が好きになってきているんですね。何がきっかけということはないのですが、やっぱりここいいよな、とじわじわと自分の中で思い始めた状態です。

本当にどなたでも、理由は何でもいいので、日南町というところに霞神社があるということだけでも、覚えていただけたらと思います。その中でも、もしアニメや漫画が好きだったら、いつでもいくらでもお話のお相手にならせていただきますので、よろしくお願いします。

ありがとうございました。